نرمين عثمان لم يعد مقبولاً استمرار محاكمة القومية الكوردية دينياً وسياسياً، وكأن الكورد وحدهم مطالبون بالتخلي عن هويتهم لإثبات إسلامهم أو وطنيتهم. ففي الوقت الذي تمارس فيه القوميات التركية والعربية

نرمین عثمان منذ متى تحوّل الإيمان إلى بطاقة عضوية و الجنة إلى مكافأة حصرية و النار إلى سلاح يُشهر في وجه المخالف؟ من أنتم حتى تنصّبوا أنفسكم وكلاء عن الله،

کەژاڵ نوری لە گۆڕەپانی سیاسیی وڵاتی هۆڵەندا و کۆمەڵگەی کوردییشدا، ناوی “دیلان یەشڵگیوز-زەغەرۆس” وەک یەکێک لە کاریگەرترین و سەرکەوتووترین کارەکتەرەکان دەهێنرێت. گەیشتنی کچە پەنابەرێکی کورد بە پێگەی جێگری سەرۆک وەزیران

کاروان رەسوڵ بەخشینەوەی کەرکوک بە کوردستان و دیاریکردنی سنووری کوردستان بەچەکی دەستی سەرۆک مام جەلال و وتە بەهێزەکانی کە کەس نەیتوانی بەرهەڵستی بکات، قسەیەک لە شوێن و کاتی خۆیدا.رۆژی ٩/٢/٢٠٠٤

نرمين عثمان لا تقوم هيمنة الدول العظمى وأصحاب السلطة على القوة العسكرية وحدها، بل تعتمد أساسًا على سياسة أكثر خبثًا وعمقًا،سياسة كسر وعي الشعوب قبل كسر إرادتها. فحين تفشل السلطة

سۆزان حەمەتاتە بۆ رەتکردنەوەی هێرشی دڕندانەی سەر رۆژئاوای کوردستان، کورد بەشێوەیەکی گشتی چووە قۆناغی یەکگرتووییەکی گرنگەوە، لە هەموو بەشە داگیرکراوەکانی کوردستان و لەسەر ئاستی جیهانیش خۆپیشاندانی گەورە سازکران، کۆپشتیوانیی کورد

هێرش عەبدولڕەحمان بڕیاری واشنتۆن بۆ دانیشتن لەگەڵ تاران لە کاتێکدایە کە ئێران لە ناوچەکەدا لە پاشەکشەی تونددایە و کارتە بەهێزەکانی گوشاری لەدەست داوە؛ دیوە شاراوەکەی ئەم هەنگاوە ئەوەیە: بۆچی ئەمریکا

فەرمان حسێن دەروێش ​ کورد: مانیفێستۆی نەتەوەیەک کە مانا دەخولقێنێت. ​گەشتێک لە ناوجەرگەی جینۆسایدەوە بۆ لوتکەی مرۆڤایەتی ​لە رۆژهەڵاتی ناوەڕاستدا، کە مێژووەکەی بە مەرەکەبی ئایدۆلۆژیا توندڕەوەکان و خوێنی ململانێی دەسەڵات

نرمين عثمان اتفاقية سايكس-بيكو لم تظلم الكورد وحدهم، كما لم تُنصف العرب أيضًا. الجميع كان ضحية تقسيم استعماري رُسم خلف الأبواب المغلقة، بلا أي اعتبار لإرادة الشعوب أو هوياتها. الفرق